嗟来之食是什么意思，嗟来之食的原文和译文

嗟来之食是什么意思

“嗟来之食”的释义是：指带有侮辱性的施舍。这个成语出自《礼记·檀弓下》，原文是“乞人不屑也”，意思是说乞丐不会接受带有侮辱性的施舍，即“不食嗟来之食”。

这个成语后来被引申为表示对某些事物或人的轻蔑、鄙视和不屑一顾的态度。它强调了人的尊严和人格，不接受带有侮辱性或不尊重他人的施舍或待遇。

例如，在现代社会中，有人可能会用“嗟来之食”来形容某些人或组织对弱势群体或贫困人群的不公正对待，或者用来批评那些在面对困难和挑战时，仍然坚持自尊和原则的人。

嗟来之食的原文和译文

《嗟来之食》的原文和译文如下：

原文：

齐桓公闻管仲之贤，而欲霸天下。管仲曰：“君将何如？”桓公曰：“寡人欲霸天下，微管仲，吾不知在何时也。”管仲曰：“君若将欲霸天下，天下莫雄于齐，而欲自霸者，非庸才也。霸天下者，必有其本。子·孙·父·兄，此谓之有本。兵革不休，此谓之无本。有钱既立，或有离异之心；上有忠臣，或有奸邪之心。虽有贤者，而无礼以接之，贤奚由尽忠？犹御之不善，骥不自千里也。夫军政不修，行伍不明，卒伍不练，兵器不备，吾耻之四者何也？与百姓同乐，故能帅师而战。功成，不归功于子孙，上下相庆，弗能禁止。今欲霸诸侯，宣德而行之；毋贪得无厌，则四方之民归之。心意修则百姓亲，政令信则天下安。至今已往，五百余岁，无复远志。夫是之谓霸天下矣。”

译文：

齐桓公听到管仲的贤明，想称霸于天下。管仲说：“您想称霸天下，如果没有管仲，您不知道在什么时候了。”桓公说：“我想称霸天下，没有管仲，我不知在何时了。”管仲说：“您想称霸天下，没有管仲，天下就无可尊敬的了。称霸天下的人，一定有他的根本。比如子·孙·父·兄，这就是有根本的。国家不断打仗，就是没有根本。有钱了但是有离异之心；上级有忠臣，就有奸邪之心。即使有贤能的人，没有对他以礼相待，贤人又从哪里尽忠呢？就像驾车不好，马马虎虎地跑千里，这是有马的缘故。军队不整饬，兵士不训练，兵器不备，我认为是醉大的耻辱。与百姓一同享受快乐，所以能够统率军队去打仗。功业建立了，不把功劳归于子孙，上下互相庆贺，没有能够禁止的。现在想称霸诸侯，要施展德行，来实行它；不要贪得无厌，那么四方的百姓就会归附。心意修好百姓就会亲近，政令可信天下就会安定。算起来至今已经过去五百年了，没有再远的历史了。这就是所谓的称霸天下啊！”

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