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好的,我们来讲述一下“徒托空言”这个成语的故事。
成语: 徒托空言 (tú tuō kōng yán)
拼音: tú tuō kōng yán
释义: 空白地说些没有根据、没有实际意义的话。指只说不做,不付诸行动,或者说的内容空洞,毫无价值。
成语故事:
这个成语的故事出自《三国志·蜀书·诸葛亮传》中的记载,与著名的空城计有关,但并非空城计本身的故事,而是诸葛亮在北伐前对后主刘禅说的话引发的感慨。
故事背景是:诸葛亮为了完成刘备遗愿,北伐曹魏,多次率军出征。在经过多次挫折,尤其是在第五次北伐失败后,他深知国力有限,蜀道艰难,想要再次北伐并非易事。由此一来,他决定向年轻的刘禅上表,陈述北伐的必要性,并表达自己鞠躬尽瘁的决心。
他写下了著名的《后出师表》(虽然历史上是否为诸葛亮所作有争议,但流传甚广,常与此事联系)。在这篇表中,诸葛亮回顾了自己多年的征战,表达了“臣鞠躬尽瘁,死而后已”的忠诚,并分析了当前的形势,认为只有北伐才能恢复汉室。
实则不然,在诸葛亮看来,他这样苦口婆心、反复陈情,提出的战略规划和行动建议,假设来讲得不到刘禅的真正理解和坚决执行,那么他的努力就等于“徒托空言”。
原文中有几句可以体现这种心情的话(大意):
> “臣本布衣,躬耕于南阳,苟全性命于乱世,不求闻达于诸侯。先帝不以臣卑鄙,猥自枉屈,三顾臣于草庐之中,咨臣以当世之事,由是感激,遂许先帝以驱驰。后值倾覆,受任于败军之际,奉命于危难之间:尔来二十有一年矣。先帝知臣谨慎,故临崩寄臣以大事也。受命以来,夙夜忧叹,恐托付不效,以伤先帝之明,故五月渡泸,深入不毛。今南方已定,兵甲已足,当奖率三军,北定中原,庶竭驽钝,攘除奸凶,兴复汉室,还于旧都。此臣所以报先帝而忠陛下之职分也。至于斟酌损益,进尽忠言,则攸之、祎、允之任也。愿陛下托臣以讨贼兴复之效,不效则治臣之罪,以告先帝之灵。若无兴德之言,则责攸之、祎、允等之慢,以彰其咎。陛下亦宜自谋,以咨诹善道,察纳雅言,深追先帝遗诏。臣不胜受恩感激。今当远离,临表涕零,不知所言。”
虽然诸葛亮在表文中对刘禅寄予了希望,认为他“尚存古志”,但还是隐含着深深的忧虑。他反复强调自己的忠诚和建议,假设来讲醉终只是“空言”,不能转化为实际行动,那么他多年的努力就失去了意义。
由此一来,“徒托空言”这个成语,正是从这个故事中提炼出来的,用来形容那些只说不做、或者只说一些空洞没有意义的话,无法带来实际效果或改变情况的行为。它带有一定的无奈和批评意味,强调言辞必须结合行动才有价值。